Ejercicio de humildad

Disponerse a escribir sobre las esculturas de Miguel Ángel Rodríguez obliga a un necesario ejercicio de humildad, a reconocer la pobreza del lenguaje de quien, puesto a opinar sobre una materia que lo atraviesa visceralmente pero que debe formular con apego a las fórmulas de la crítica, señala hacia una región del arte —escultura, en este caso— con el mismo impreciso gesto con que le indicamos a un paseante el camino hacia una esquina distante.

Señales, trozos de la infancia de todos los hombres, los íconos de la cultura de masas desnudos en su inocente perversidad, tales son los asuntos de la obra de Miguel Ángel Rodríguez. O, para decirlo de un modo más ajustado, sus pretextos. Porque por debajo de la bucólica imagen de ese juguete que arrastramos  por los sombreados caminos de todas las siestas del país de la memoria, asoma, inquietante la lucha contra la materia. Tal vez el arte no sea otra cosa que ese combate interminable, con seguro pronóstico de derrota, pero que no podemos eludir sino al precio de negar nuestra humanidad.

Rodríguez se apropia del bronce, del aluminio, del quebracho, de la resina, de la soja, y en ese gesto desautomatiza nuestra mirada levantando el velo del lenguaje y de la costumbre, restituyendo las huellas de lo primigenio estampadas en el pliegue del metal, el nudo de la madera o la rebelde irregularidad de las semillas. Por debajo, y quizás por encima, de la mirada crítica sobre los muñecos de Disney o las semillas de las multinacionales sojeras, es en este movimiento de denuncia de lo cotidiano donde emerge la dimensión fundamental de estas piezas de Miguel Ángel Rodríguez: la política.

Otra vez: sólo el arte puede darnos la dimensión de esta crisis y sólo algunos artistas pueden exponerlo. Para nuestra fortuna, Rodríguez es uno de ellos.

Héctor Kohen

Historiador de cine

Septiembre de 2007

Buenos Aires